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Clases de decoupage en santiago de chile

Bordado del centro de tortura chileno, Villa Grimaldi

En las democracias representativas, el gerrymandering (/ˈdʒɛrimændərɪŋ/, originalmente /ˈɡɛrimændərɪŋ/)[1][2] es la manipulación política de los límites de los distritos electorales con la intención de crear una ventaja indebida para un partido, grupo o clase socioeconómica dentro de la circunscripción. La manipulación puede consistir en “cracking” (diluir el poder de voto de los partidarios del partido contrario en muchos distritos) o “packing” (concentrar el poder de voto del partido contrario en un distrito para reducir su poder de voto en otros distritos)[3].

Además de su uso para conseguir los resultados electorales deseados para un partido concreto, el gerrymandering puede utilizarse para ayudar o perjudicar a un grupo demográfico concreto, como un grupo político, étnico, racial, lingüístico, religioso o de clase, como en Irlanda del Norte, donde los límites se construyeron para garantizar las mayorías protestantes unionistas[4] El gerrymandering también puede utilizarse para proteger a los titulares. Wayne Dawkins lo describe como que los políticos eligen a sus votantes en lugar de que los votantes elijan a sus políticos[5].

Jorge Efraín BRAVO SALGADO en Rencontres AMERINDIA

A finales del año 1937, se instaló en Buenos Aires, vio a gran parte de los artistas de vanguardia y asistió a la universidad donde estudió filosofía y literatura. En Buenos Aires, compartió estudio con Miguel Martínez, quien le presentó a Gyula Kosice, por entonces un adolescente dedicado a la artesanía del cuero.

En 1941 cofundó la publicación bimestral El Universitario, con la que difundió sus ideas políticas y estéticas. Publicó el único número de la revista de arte Arturo con un grupo de artistas que incluía a Kosice, Rhod Rothfuss y Tomás Maldonado, entre otros. Murillo Mendes, Vieira da Silva, Vicente Huidobro y Torres-García, con quienes había contactado en 1942, contaban entre sus colaboradores.

En 1945, este grupo se dividió en dos, la Asociación Arte Concreto-Invención y el Grupo Madí. Con este último Ardén Quin participó en cuatro exposiciones celebradas durante el segundo semestre de 1945 en la Galería Van Riel y en la Escuela Libre de Artes Plásicas “Altamira”, en Buenos Aires, y también en la primera exposición internacional Madí celebrada en el Ateneo de Montevideo. De esta época son sus marcos poligonales, móviles, planos articulados, marcos de objetos y superficies cóncavas que denominó Formes Galbées.

Regalos delicados

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Clases de decoupage en santiago de chile 2021

Bursmeyer, misionera bautista del sur durante 35 años, está de permiso con su familia en St. Louis. Habló en la reunión trimestral de la Unión Femenina Misionera (WMU) de la Asociación Bautista del Sur de Mt. Salem/Wyaconda el 25 de abril sobre su trabajo y los desafíos como asistente administrativa del Centro de Apoyo de las Américas.

“Cuando hablamos de Eva, eso suscitó una fuerte conversación entre las damas”, dijo. “Uno de los mayores obstáculos es que muchas personas dicen ser cristianas, pero carecen de una relación personal con Jesús. Yo solía preguntar si eran cristianos, y muchos decían que sí, porque eran católicos, o mormones o testigos de Jehová. Me parece que una pregunta mejor es ‘¿cuál es su relación con Jesucristo?

“La gente es privada en la vida de los apartamentos. Desconfían de los evangélicos que vienen a compartir con ellos, porque hay Testigos de Jehová y mormones por todas partes. Entre los católicos se habla de sobrepasar a los evangélicos. Cuando señalamos que no odiamos a María, se abre la conversación con ellos”.

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